洛陽(yáng)鎮(zhèn)柑橘新品種限根試種，你有過(guò)擺地?cái)偟穆臍v嗎？

你好，我是聰少。 我是做小生意的，本年三月份陪媳婦去練攤賣衣服，之一次去練攤沒(méi)有太多經(jīng)歷剛起頭不斷都是有人問(wèn)沒(méi)人買，最初來(lái)了之一個(gè)客戶成交后第二個(gè)客戶過(guò)來(lái)挑選，漸漸的人越來(lái)越多不知不覺的一天就過(guò)去了，固然掙的還行但是過(guò)的很充分[呲牙]

宋朝怎么消亡的？

宋太祖趙匡胤自陳橋叛亂，黃袍加身，遂有北宋?；蛘呶覀兡軌蛉缭S說(shuō)，北宋是成立在一次勝利的兵士與將領(lǐng)擁護(hù)領(lǐng)袖的事務(wù)上。宋太祖的此次，是五代以來(lái)第四次戰(zhàn)士擁立的事務(wù)（前三次的配角別離是后唐明宗李嗣源、后唐廢帝潞王李叢珂、后周太祖郭威）

叛亂是宋朝“興”的原因，那就意味著它同時(shí)是前一個(gè)政權(quán)“廢”的原因。何以形成叛亂那一情況？將領(lǐng)將兵在外，手握實(shí)權(quán)。日久天長(zhǎng)，遂掌握一收或數(shù)收驍勇善戰(zhàn)又十分熟悉供其批示的戎行。唐代安史之亂，節(jié)度使擁兵自重，已是前例。

如許一種情況，在相對(duì)和平的王朝汗青中就表示為軍事權(quán)利在中央與處所的矛盾。宋朝統(tǒng)治者既然以叛亂起身，天然不會(huì)聽任那種危險(xiǎn)繼續(xù)存鄙人去。為領(lǐng)會(huì)決那一種矛盾，于是有了趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”之說(shuō)。

太祖把在外的將領(lǐng)召集于京師，解下他們的權(quán)利。派文官以“知州軍事”到處所接收，又陸續(xù)設(shè)置各州通判，手握大權(quán)?！秶?guó)史綱領(lǐng)》提到：諸路察看、采訪、團(tuán)練、防御、刺史皆遙領(lǐng)，不親本州務(wù)?？h令由中央指派，稱為“知縣”。從此吏治之權(quán)悉數(shù)掌管于中央 *** 。

在財(cái)務(wù)的問(wèn)題上，于處所設(shè)立“轉(zhuǎn)運(yùn)使”之官。除了本州日常所必需的經(jīng)費(fèi)銀米，全數(shù)送往中央。

關(guān)于處所武拆，太祖號(hào)令挑選此中的精銳，送往中央，充任“禁兵”。剩下的老弱病殘留在處所，稱做“廂兵”。

宋朝統(tǒng)治者以上面那幾種辦法，將吏治、軍事、財(cái)務(wù)大權(quán)收歸中央，有效地制止了處所集團(tuán)不受中央集團(tuán)的控造。但是中央集權(quán)過(guò)度強(qiáng)化，使得處所難以有所建樹。

（二）西北、北方邊防

上面已經(jīng)提到，太祖將各地的精兵強(qiáng)將悉數(shù)調(diào)往中央，制止叛亂之風(fēng)險(xiǎn)?？膳c此同時(shí)，形成了宋朝對(duì)外積弱場(chǎng)面的構(gòu)成。

鎮(zhèn)守西北邊陲，需要關(guān)于邊陲事務(wù)出格熟悉的將領(lǐng)。除此以外，還需要包管軍事統(tǒng)帥在處所廉價(jià)行事，掌握大權(quán)，在本地成立起驍勇善戰(zhàn)、連合一致、相互熟悉的戎行。此外，成立起如許的戎行，需要時(shí)間漸漸培育，不成能一蹴而就。郭進(jìn)守西山一共二十年，李漢超守關(guān)南十七年，董遵誨守通遠(yuǎn)十四年。軍中允許將軍廉價(jià)行事，得以招募死士，故每有敵寇侵入，大多能夠打敗。此前也是得益于如許的現(xiàn)實(shí)情況，西北地域不斷平安無(wú)事，太祖才能夠罷休一搏，專注于對(duì)于東南。

而在宋朝朝廷對(duì)戎行和將領(lǐng)別開生面地?cái)[設(shè)之下，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵。在 *** 練都難以有效地完成的情況下，西北邊防程度嚴(yán)峻下滑。契丹、西夏權(quán)力卻在不竭開展，最末成為盤踞在宋朝心臟上的兩條毒蛇。

（三）國(guó)都天文

宋朝易為外敵入侵所侵?jǐn)_，還因?yàn)樵趪?guó)都天文位置上的原因。

北宋定都開封，是張方平所謂“全國(guó)七通八達(dá)之地，函秦洛宅，形勝足恃?！遍_封在其時(shí)只是黃河南岸一個(gè)相對(duì)平展的凹地，一旦仇敵長(zhǎng)驅(qū)南下，底子沒(méi)有屏障能夠阻攔。

北宋也未嘗沒(méi)有人想要遷都。宋太祖、范仲淹等都曾經(jīng)暗示過(guò)遷往長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地，否則在開封所需要軍用收入其實(shí)太大，遲早會(huì)民力干涸。無(wú)法太宗和呂夷簡(jiǎn)先后反對(duì)，一再耽擱時(shí)機(jī)，最末不成拾掇。

就如許，為了包管開封的平安，每當(dāng)西夏、契丹開戰(zhàn)，宋廷總想議和討好他們。

***

一般而言，在中國(guó)只要構(gòu)成了同一的場(chǎng)面，除非皇帝本質(zhì)相當(dāng)之差，否則總不至于 *** 遠(yuǎn)超于民力所能承受的范疇以致于患貧。那此中的次要原因其實(shí)還在于上面所述宋太祖的建國(guó)之策。所構(gòu)成的冗官冗兵，好像兩只龐大的螞蟥，趴在宋廷的身上，抽脂吸髓。

宋廷面臨著外敵的侵?jǐn)_，終年集聚著軍力。曲至宋仁宗，前后百年，全國(guó)兵士數(shù)量已經(jīng)翻了七八倍，軍餉開收天然猛增。那些招募的兵士名義上末身都在軍營(yíng)退役，現(xiàn)實(shí)上能夠充任戰(zhàn)斗力奔赴戰(zhàn)場(chǎng)每人大要在20年，因而有大量的軍餉壓根就是在浪費(fèi)。同時(shí)也讓大量兵士驕傲懶惰，降低戰(zhàn)斗力。趙匡胤也是出于那方面的考慮，讓禁兵分批駐扎在郡縣，三年一換。那卻形成了明明沒(méi)有兵戈，軍費(fèi)卻和出征差不多的奇異現(xiàn)象。更何況宋朝延續(xù)五代以來(lái)的習(xí)慣，對(duì)戎行經(jīng)常有許多額外的恩賜、特收。恩賜越多戎行越差，戎行越差越覺得要招募更多的兵士，最末跌入一個(gè)死輪回。

此外，關(guān)于文人，宋廷也是大加恩賜。為了鼎力攙扶文人集團(tuán)，打壓武人集團(tuán)，宋朝關(guān)于進(jìn)士額外寬大。只要考取了進(jìn)士，就能夠立即仕進(jìn)，不需要期待一段時(shí)間考察小我才能。為了進(jìn)步文人的地位，宋朝不竭進(jìn)步他們的官祿。每當(dāng)碰到節(jié)日慶典、郊天等時(shí)候，文臣就會(huì)得到額外恩賜。其時(shí)有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“恩逮于百官，唯恐不敷；財(cái)取于萬(wàn)民，不留其余?！必?cái)力干涸，日益嚴(yán)峻。宋朝竭力培育文臣，但是通過(guò)那種體例晉升的文臣的程度不免大打折扣，在關(guān)鍵時(shí)候難堪大任。

南宋對(duì)金低微屈膝，不竭繳納銀米。對(duì)內(nèi)稅收一而再再而三地?cái)U(kuò)大，近于無(wú)理。蒼生不勝忍耐，日益窮困失意。

南宋的疆土幾乎只要北宋的一半，但是年稅收卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越北宋?！罢奔匆话愕亩愂?，與唐代比擬，是其十倍不行。此外還有諸多冗賦，名目繁多。諸如“經(jīng)、總造錢”、“月樁錢”、“板帳錢”、“折帛錢”等，涉及到人民生活的方方面面。

賣酒要收錢、賣醋要收錢、買紙要給錢、賣田地房產(chǎn)要給錢；還有無(wú)理的如打贏訟事要給“歡喜錢”，打輸訟事要罰錢。抓捕響馬，逃回的財(cái)物沒(méi)收而不是還給失主。其實(shí)一起頭有些稅比力一般，如“折帛錢”。原來(lái)那個(gè)稅款是先由官府發(fā)給人民銀米救急，過(guò)幾個(gè)月等人民緩過(guò)氣來(lái)在以稅款的形式收回?？墒呛髞?lái)即便每年官府不布施，人民仍是得交錢。

有司不曉得嗎？不，他們其實(shí)都曉得。但是那里面牽扯到的利潤(rùn)其實(shí)太大，南宋朝廷絕不會(huì)放過(guò)那個(gè)斂財(cái)?shù)臅r(shí)機(jī)。

朝臣矛盾

起首，對(duì)宋廷朝堂之上產(chǎn)生重要影響的是它的諫官軌制。它的影響在于使朝堂之上爭(zhēng)斗不竭，難以在國(guó)度大計(jì)上敏捷構(gòu)成一種全體意志。

宋設(shè)“諫院”，從本來(lái)的百官之首宰相下分進(jìn)來(lái)，最末在勢(shì)力上與宰相齊平。諫官的次要職責(zé)在于“諫”，而其時(shí)又流行“諫”風(fēng)。每天都想說(shuō)點(diǎn)什么，到了最初釀成了有什么就說(shuō)什么。諫官“諫”的對(duì)象也垂垂由皇帝轉(zhuǎn)移到了宰相身上。不管宰相想干什么，不管那個(gè)事對(duì)不合錯(cuò)誤，諫官總要出來(lái)干預(yù)。除了諫官，文臣?xì)v來(lái)也喜好議論。前前后后頻頻不定，同一不了定見，那是朝堂政治上一大害。此外，宰相在朝堂的地位也越來(lái)越低。

《國(guó)史綱領(lǐng)》說(shuō)道：“宋初文臣，大多是五代之遺，鄙陋浮薄?！彼未▏?guó)與漢唐差別，所擁立者為武將。建國(guó)后考慮的之一要?jiǎng)?wù)，即是以文官取代武官。但是，宋朝并沒(méi)有足以支持的文治根底。古時(shí)三公坐而論道，唐五代宰相見天子議事，也能夠坐在椅子上品茗。到了宋代，宰相向皇帝陳述時(shí)就只能站著了。樞密院等相繼朋分宰相權(quán)柄，丞相越來(lái)越難以闡揚(yáng)感化。

王安石變法以后，朝臣之間的矛盾變相地反映出南北權(quán)力的矛盾。王安石代表的是南方一種激進(jìn)的風(fēng)氣，司馬光等北方派代表著一種傳統(tǒng)與穩(wěn)健。宋初有“不相南人”的說(shuō)法，申明南方權(quán)力最后其實(shí)不強(qiáng)大。可是北方在文化與經(jīng)濟(jì)上到底合作不外南方，在科舉上變現(xiàn)為東南多取進(jìn)士，西北多取明經(jīng)。南人權(quán)力一步步強(qiáng)大，畢竟為北人所不容，于是必需要在政治上各式阻遏。此中朔派是北方派之正統(tǒng)，他們固然奸佞，但是非分特別排擠異己。同時(shí)他們本身又貧乏治理的才氣，難以有所建樹。最初但求無(wú)過(guò)，不求有功。以重視道德為名頭，重末節(jié)，輕忽大局。以致有才氣之人不克不及長(zhǎng)進(jìn)，無(wú)所作為之人獨(dú)霸高位。

中央領(lǐng)袖之錯(cuò)失良機(jī)

自金滅北宋，南宋與金之間各懷鬼胎。金先后擁立張邦昌、劉豫，目標(biāo)在于在黃河南岸成立一個(gè)緩沖區(qū)，避免宋人的抨擊。同時(shí)也能夠好好消化那些年一會(huì)兒吞并的地盤和人民。但是金人到底不安心高宗，一面處處緊逼，一面派人言和。

高宗那邊也有問(wèn)題。一起頭，高宗畏懼金人，不敢冒險(xiǎn)。所以不重用宗澤等人，反而重用汪伯彥之流。之后，因?yàn)榻鹑寺暦Q要把宋欽宗放回，高宗擔(dān)憂會(huì)對(duì)本身倒霉，于是任用秦檜等。

原來(lái)那個(gè)時(shí)候南宋未必不成與金人一戰(zhàn)，原因有五點(diǎn)：

①將帥人才差別

②兵甲兵器量量差別

③南北地區(qū)情況差別

④戎行士氣差別

⑤處所財(cái)力差別

總而言之，顛末多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，宋朝的軍事力量在不竭加強(qiáng)。兵士得到了充實(shí)的熬煉，兵器配備逐步精良，做戰(zhàn)情況不再是合適金人馬隊(duì)的平原，將領(lǐng)的權(quán)利得到尊重。但是高宗方面擔(dān)憂他們功高震主，對(duì)外低微屈膝，對(duì)內(nèi)不依不饒。不竭打壓抗金的骨干力量也是獨(dú)一的力量。最末朝廷人才滅凈，抗金實(shí)力大損。后金人再度起事，高宗無(wú)顏面臨，傳位給孝宗。

孝宗卻是想要匡扶，奈何人才的培育不是一朝一夕就能完成的。錢穆所謂“前有將帥無(wú)君相，后由君相無(wú)將帥?！蹦纤卧匐y有時(shí)機(jī)恢復(fù)元?dú)猓荒軡u漸等死。

（七）天然天氣

中國(guó)幅員遼闊，面積廣闊。以如今的邦畿言之，中國(guó)大致?lián)碛袩釒Ъ撅L(fēng)天氣、 *** 帶季風(fēng)天氣、溫帶季風(fēng)天氣、溫帶 *** 性天氣。天氣的差別對(duì)中國(guó)各地產(chǎn)生了龐大的影響，深切到人類與天然的方方面面。中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)業(yè)是國(guó)度經(jīng)濟(jì)的主體（即使是南宋期間商稅一度在稅收上占有龐 *** 重。）做物的生長(zhǎng)離不開地形、天氣、水源、土壤、生物五個(gè)前提的彼此感化。

天氣涉及氣溫、降水量、太陽(yáng)輻射等方面。溫度的變革不但單使年均勻溫度上下顛簸，還影響到了做物的種植，進(jìn)一步反響在產(chǎn)量上。做物的產(chǎn)量大小又影響到社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，若是形成饑荒，以至可能形成差別民族之間的抵觸和人民的遷移。

竺可楨《中國(guó)近五千年來(lái)天氣變遷的初步研究》中提到“在最后二千年，即從仰韶文化時(shí)代到河南安陽(yáng)殷墟時(shí)代，年均勻溫度比如今高2 ℃擺布。在那以后，年均勻溫度有2到3℃ 的擺動(dòng)。冰冷期間呈現(xiàn)在公元前一千年(殷末周初)、公元四百年(六朝)、公元一千二百年(南宋)和公元一千七百年(明末清初)時(shí)代。漢唐兩代則是比力溫暖的時(shí)代。那種天氣變遷是全世界性的?！蹦撬拇伪涞钠陂g對(duì)應(yīng)著年均勻氣溫的下降，嚴(yán)峻影響到了農(nóng)做物的消費(fèi)。農(nóng)做物產(chǎn)量下降，社會(huì)難以做出敏捷調(diào)整，容易呈現(xiàn)饑荒。蒼生一旦呈現(xiàn)饑荒，就會(huì)不定向活動(dòng)。社會(huì)次序紊亂就容易招致崩壞，曲至問(wèn)題處理或者是找到矛盾的打破口，暫時(shí)不變，曲到糧食問(wèn)題處理。矛盾的打破口往往是表示在各類各樣的政治革命上。明末清初，生齒的變革還不算龐大，極有可能是因?yàn)橹T如土豆、紅薯之類的抗寒做物的傳入。

而做為季風(fēng)天氣顯著的國(guó)度，中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷相當(dāng)懦弱。從降水量來(lái)看，不按期的旱澇災(zāi)禍不斷困 *** 人民。一旦某一處遭遇災(zāi)情，周邊的地域就會(huì)面臨龐大的壓力。若何處置難民、若何恢復(fù)活產(chǎn)都是相當(dāng)大的問(wèn)題。

宋朝就正好面對(duì)著天氣的變革。

宋初氣溫已經(jīng)比唐代低。梅花因其一年中開花最早，被推為花中魁首，但在十一世紀(jì)初期,梅樹只能在私家花園中保存。我們也能夠從其時(shí)的詩(shī)句中窺探一些蛛絲馬跡：蘇軾詠杏花有“關(guān)中幸無(wú)梅，賴汝充鼎和”一句；王安石訕笑北方人常誤認(rèn)梅為杏，他的《紅梅》也有“春半花才發(fā)，多應(yīng)不奈寒。北人初未識(shí)，渾做杏花看?！敝洹?/p>

后來(lái)中國(guó)天氣加劇轉(zhuǎn)寒，正好對(duì)應(yīng)著金人由東北侵入華北。宋朝不竭南遷也應(yīng)該有糧食供給的問(wèn)題，而金人南遷亦是如斯。北宋政和元年，江浙一帶的擁有2 *** 平方公里的太湖，不單全數(shù)結(jié)冰,并且十分結(jié)實(shí)。那種冰冷的天氣不斷延續(xù)到暮春，將附近的柑橘全數(shù)凍死。杭州在南宋時(shí)候，四月份的均勻溫度比如今要冷1到2℃

總結(jié)

宋朝消亡是一個(gè)持久的過(guò)程，固然它的表象確實(shí)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而完畢。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，北宋之初就像一個(gè)得了肺癆的年輕人，剛起頭還沒(méi)事，但是越往后等他年紀(jì)大了，各類問(wèn)題就都呈現(xiàn)了。

宋朝的問(wèn)題就在于從它建國(guó)之初，就必定了一步步走向衰亡。它的軌制、朝堂上的黨爭(zhēng)、無(wú)理的稅收、指導(dǎo)者的矛盾包羅時(shí)代大布景雜糅在一路，讓宋朝難以招架。它也想改動(dòng)，但是在那樣一種時(shí)代布景和詳細(xì)情況下，改動(dòng)是一種很難的事。一點(diǎn)點(diǎn)一步步，宋朝最末走向了墳?zāi)埂?/p>

那種情況下種植什么花卉或者木本比力合適？

看到題主的問(wèn)題，腦海里先跳出的一句話：

秦嶺淮河是我國(guó)的天氣分界限

回到了中學(xué)時(shí)代的天文課堂有沒(méi)有??

好了，閑話少說(shuō)?；ㄓ褌兌紩缘茫B(yǎng)花要因地造宜，按照本地的天氣和水土前提選擇適宜的品種。

咱們的老祖先不是說(shuō)過(guò)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”嗎？聽白叟的話，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)，那都是生活經(jīng)歷的積累啊。

那么，咱們先看看，

題主的家鄉(xiāng)，天氣若何，水土又若何呢？

先上兩張圖

能夠看出，秦嶺做為南北分界限，也是 *** 帶與暖溫帶的分界限。

秦嶺南北，剛好分屬南方與北方，說(shuō)得通俗點(diǎn)，一邊種水稻，一邊種小麥，一邊水長(zhǎng)流，一邊河上凍。

秦嶺以北是有名的黃土高原，土壤富有鈣量，多為堿性土。而秦嶺南麓，植被以常綠闊葉林為主，土壤多酸性。

秦嶺南坡有出名的高山杜鵑花海，杜鵑合適酸性土壤，那也側(cè)面印證了土量類型。

秦嶺南坡木王山的十里杜鵑長(zhǎng)廊

因而，您的家鄉(xiāng)屬于北 *** 帶向暖溫帶過(guò)渡地域，一月份均勻溫度高于0℃，全年降水高于800mm，天氣溫潤(rùn)，土壤多酸性。

有了如許的認(rèn)識(shí)，我們就能夠選擇適宜的花草樹木了。

連系本地特色，保舉幾種動(dòng)物

杜鵑

適才就賞識(shí)過(guò)高山杜鵑的美色，其實(shí)杜鵑也合適家庭種植。它喜好溫暖潮濕，陽(yáng)光不太強(qiáng)烈的情況，適應(yīng)肥饒的酸性土壤。

只要做好那幾點(diǎn)，杜鵑開花出格艷麗絢爛，花期又長(zhǎng)，富有欣賞價(jià)值。

牡丹

國(guó)色天香的牡丹深受國(guó)人喜歡。各人只曉得洛陽(yáng)牡丹甲全國(guó)，其實(shí)，陜西牡丹也毫不遜色哦。

賞識(shí)一朵渭南的牡丹

要賞識(shí)牡丹的芳姿，也要悉心養(yǎng)護(hù)。

牡丹喜涼畏熱，宜燥勿濕，栽植要選擇排水優(yōu)良的沙量土壤，不要酸性或堿性土壤，背風(fēng)朝陽(yáng)。日常平凡記住勤施肥，少澆水。

銀杏

銀杏固然只要浙江天目山有野生種散布，屬于一級(jí)庇護(hù)動(dòng)物，但在我國(guó)種植汗青悠久，散布普遍，從東北到西南都有散布，對(duì)天氣和土壤適應(yīng)才能較強(qiáng)。

秦嶺各地海拔1000米下均有種植。

種植銀杏，除了賞識(shí)挺拔的枝干，漂亮的葉形，它的果實(shí)也是廣受歡送的美食。

陜西1400年的古銀杏樹

石榴

石榴是一種耐性很強(qiáng)的動(dòng)物，對(duì)情況和土壤要求不是出格嚴(yán)酷，很容易種植和辦理。

石榴花開，色紅似火，有很高的欣賞價(jià)值，而它的果實(shí)不只甘旨，外形也非常美妙，更有多子多福的好口彩，也是廣受歡送的樹種。

柑橘

西北更大的柑橘基地就在秦嶺南側(cè)的城固縣，想必您的家鄉(xiāng)也很合適柑橘的種植。

北靠秦嶺，南有巴山，秦嶺山麓構(gòu)成了奇特的小天氣區(qū)域，既無(wú)嚴(yán)寒，也少炎暑。

那里沒(méi)有高溫干熱風(fēng)危害，秋季降溫早，溫差大，柑橘果實(shí)色澤艷麗，口感優(yōu)良。

選育優(yōu)種的傳統(tǒng)，構(gòu)成了許多適宜本地情況的變異種，十分合適種植。

城固柑橘

板栗

板栗是我國(guó)傳統(tǒng)樹種，有兩三千年汗青。陜西種植板栗的次要地域就在秦嶺。

板栗樹勢(shì)富強(qiáng)，耐旱耐寒，易于種植，產(chǎn)果量大，被稱為鐵桿莊稼。

陜西板栗內(nèi)皮易剝，耐貯存，肉量細(xì)膩，苦澀綿軟，是本地一種次要經(jīng)濟(jì)做物。

核桃

秦嶺山中野核桃散布普遍，可見本地情況很適宜核桃樹生長(zhǎng)。

家庭種植核桃樹都是改進(jìn)種，抗病才能強(qiáng)，耐旱耐寒，同時(shí)對(duì)水肥要求不嚴(yán)，適宜大部門地盤生長(zhǎng)。

核桃樹的果實(shí)是世界四大干果之一，營(yíng)養(yǎng)豐碩，深受喜歡。

哎呀，看看本身的保舉，仿佛表露了吃貨的天性??

總之，是很用心地保舉了幾種合適本地的動(dòng)物，希望能被您采用。

我是難以想象集中營(yíng)，正在申請(qǐng)生活認(rèn)證，請(qǐng)各人閱讀點(diǎn)評(píng)轉(zhuǎn)發(fā)撐持，謝謝哦！

答 *** 珍古詩(shī)賞析？

答 *** 珍

【宋】歐陽(yáng)修

春風(fēng)疑不到海角，二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。

[正文]

宋仁宗年間，做者的老友 *** 珍被降職到今湖北三峽一帶為官，曾寫一詩(shī)寄給做者，做者見了詩(shī)后以此詩(shī)做答。做者其時(shí)被貶到峽州夷陵為縣令。

（1）答 *** 珍：那是做者被貶為峽州夷陵（今湖北宜昌市）縣令時(shí)酬答丁寶臣的詩(shī)。丁寶臣字元珍，時(shí)為峽州判官。

（2）海角：天邊。

（3）山城：靠山的城垣。

（4）物華：面前的景物。（5）花下客：其時(shí)的洛陽(yáng)園林花木非常茂盛，做者曾在那里做過(guò)留守判官，所以叫花下客。

（6）野芳：野花。

（7）凍雷：指初春的雷，因?yàn)闅夂蜻€很冷，故稱“凍雷”

（8）不須嗟：沒(méi)必要感喟

海角：極邊遠(yuǎn)的處所，與下句中“山城”同指峽州小城。

洛陽(yáng)花下客：洛陽(yáng)是北宋陪都，以牡丹出名。

（1）此詩(shī)表達(dá)了做者如何復(fù)雜的感情？

答：對(duì)故土的思念；謫居海角的無(wú)法、失意，虛度韶華之感；在惡劣的情況中仍然連結(jié)信念，仍然充滿希望。

（2）頷聯(lián)中“猶”“驚”二字甚妙，請(qǐng)賞析它們的妙處。

答：“猶”是“仍然”，寫殘雪壓枝，金橘顛末一冬的風(fēng)霜雪雨，仍然紅得鮮艷；“驚”是“驚醒”，用擬人手法形象地寫出竹筍被春雷驚醒，振奮精神，籌辦破土抽芽了。那二字充實(shí)營(yíng)造了春意萌動(dòng)、活力盎然的意境，表示了做者在惡劣情況中仍然堅(jiān)守信念，對(duì)將來(lái)充滿希望。

譯文：

我疑心春風(fēng)吹不到那邊遠(yuǎn)的山城，都已經(jīng)二月了，那個(gè)山城里還未見有花開。殘雪壓著枝條，樹椏上尚留著顛末冬天的橘子，冷雷驚起地下的竹筍，不久就要抽出嫩芽來(lái)；晚上聽到雁的啼啼聲，勾起了無(wú)盡的鄉(xiāng)思。病中渡過(guò)那新年，難免感慨光陰流逝，景物變遷。我曾經(jīng)在洛陽(yáng)的名花叢中飽享過(guò)斑斕的春光，山城的野花固然開得晚些，也沒(méi)必要感喟了。

參考賞析：

該詩(shī)是歐陽(yáng)修非常自傲的做品。其時(shí)歐陽(yáng)修被貶為峽州夷陵縣令， *** 珍為峽州判官。此詩(shī)回答友人之關(guān)心，并寬慰本身。

首聯(lián)、頷聯(lián)概寫山城景物的荒僻、蕭瑟，頸聯(lián)、尾聯(lián)寫出了殘雪中孕育的一片活力、無(wú)限活力。

那首詩(shī)頓挫頓挫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)被貶其實(shí)不放在心上的設(shè)法和希望友人 *** 珍沒(méi)必要擔(dān)憂懸念的表情。

詩(shī)里寫到了思鄉(xiāng)的感情，寫到了病中對(duì)大天然的神馳，寫起曾經(jīng)同 *** 珍一路在洛陽(yáng)欣賞 *** 的'舊事，將心里的思念流露了出來(lái)，但是他在詩(shī)的最初加上了一句“野芳雖晚不須嗟”，一方面是說(shuō)野花和牡丹一樣最末開放了，一方面暗示對(duì)仕途的坎坷沒(méi)有放在心上。如斯應(yīng)答友人，心酸中帶出了頑強(qiáng)，有對(duì)本身生活情況的介紹，也有對(duì)家鄉(xiāng)的馳念，有情有景，聲情并茂。雖說(shuō)那是個(gè)偏僻的小處所，但不乏有生氣的事物，像殘雪壓低的橘樹枝頭掛著的果實(shí)，驚雷聲中要破土而出的筍芽，以至晚些開放的野花，那些工具與普通中見了生氣。詩(shī)人說(shuō)就算年年如斯的過(guò)日子，那種安靜的生活也不會(huì)讓人感慨，認(rèn)實(shí)想想那也是很悠閑的生活呢。山城的物量前提比不上洛陽(yáng)的豐碩，但是別有一種美妙。詩(shī)人還說(shuō)即便處于病中，仍是在對(duì)大天然的美妙停止著想象，申明他并沒(méi)有被挫折打垮，心里還有著希望，有著奮不顧身的樂(lè)不雅精神。那首贈(zèng)友人的詩(shī)，目標(biāo)有述苦，但更多的是不想讓伴侶為他擔(dān)憂，苦悶等天經(jīng)地義的情感，詩(shī)人也寫了寫，但是最末仍是將困難淡化了，對(duì)那種生活情況，詩(shī)人想慰藉伴侶他是已經(jīng)習(xí)慣適應(yīng)了，并且那里不貧乏本來(lái)生活中的種種樂(lè)趣，友人完滿是沒(méi)必要為他憂愁，掛懷。

詩(shī)里面遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的那份豪情讓人讀來(lái)很有感到。春風(fēng)都吹不到的海角，二月里殘雪未化的氣候，病中渡過(guò)的新年，加上歸雁的鳴叫，種種確實(shí)使人傷懷，可是詩(shī)人對(duì)那些都不感慨，因?yàn)樽畛跄切┎挥淇斓亩家灰盎ǖ拈_放沖散，雖然野花比不上牡丹，可是它也是斑斕和芬芳的。對(duì)伴侶說(shuō)那些為了什么？為了傾述，也為了使親朋放心，還有一種按捺不住的豪氣，那些固然詩(shī)里并沒(méi)有間接寫，但我能夠讀出來(lái)。那種精神在伴侶間交換后就會(huì)釀成值得保留在心底的工具。分享磨難也分享快樂(lè)，不就是從古到今最被人必定的“有難同當(dāng)，有福同享”的友情么？

歐陽(yáng)修的做品緊湊但不狹隘，寫景生動(dòng)說(shuō)理透辟，常常是罕見一見的好文章。

還有誰(shuí)既是忠臣又是權(quán)臣？

南宋宰相韓侂胄

韓侂胄（1152年-1207年），字節(jié)夫，北宋出名宰相韓琦曾孫。父親韓誠(chéng)，于紹興初年娶宋高宗趙構(gòu)吳皇后（后定策立寧宗）的妹妹；而韓侂胄本身又娶吳皇后的侄女，仍是宋光宗次子趙擴(kuò)（后來(lái)的宋寧宗）夫人（后為皇后）韓氏的叔祖父，世代為皇親國(guó)戚。韓侂胄以父任入官，宋孝宗末期，韓侂胄官至以汝州防御使、知閤門事。

淳熙十六年（1189年）二月，宋孝宗傳位給太子趙惇，趙惇是為宋光宗。但是宋光宗此人有隱形的精神 *** ，皇后李鳳娘潑辣嫉妒成性，成果宋光宗被折騰得瘋瘋癲癲的，以至連本身父親都不去看望了，以致于父子失和。宋孝宗死的時(shí)候，宋光宗都不去主持葬禮，宋光宗的不忠不孝引起了公憤。

葬禮即將舉行，金國(guó)的吊唁使節(jié)也未來(lái)到，皇帝再不出來(lái)其實(shí)說(shuō)不外去，于是宰相留正懇求立嘉王趙擴(kuò)為太子，宋光宗一會(huì)說(shuō):“不克不及立儲(chǔ)君，他會(huì)搶我位子的。一會(huì)又說(shuō):“很好，能夠?！钡酵砩嫌炙蛠?lái)皇帝御札，上寫八個(gè)字:“歷事歲久，念欲退閑?！?/p>

到底什么意思呢?是要立太子呢?仍是要禪位呢?大臣們?nèi)?wèn),宮中傳出的圣旨老是那么費(fèi)解，最初傳出的御書寫了十六個(gè)字，只要留正看到，只見他神色發(fā)白，嚇得魂不守舍。第二天早朝，留正假拆中風(fēng)倒在地上，第二天就乘上轎子逃出城去了。

宰相跑了，一時(shí)間朝內(nèi)人心惶惶的，群龍無(wú)首。另一個(gè)宰相趙汝愚一看如許不可，再折騰下去要淪為全國(guó)笑柄了。趙彥逾那時(shí)候說(shuō)了關(guān)于立嘉王的工作，趙汝愚一看只能強(qiáng)行實(shí)行禪位了。為使政變名正言順，就要爭(zhēng)取太皇太后吳氏的撐持。趙汝愚找來(lái)韓侂胄,因?yàn)樗哪赣H是吳氏的親妹子，和內(nèi)侍也比力熟。韓侘胄同意，就趕緊托人送進(jìn)密信。誰(shuí)知太皇太后吳氏為人隆重，歷來(lái)不愿隨便與外臣交接，閱完信，她嚴(yán)厲地呵斥:“此事豈可輕言!”但又帶口信給趙汝愚，要他耐心一些。

趙汝愚覺得還有希望,要韓侂胄再去見太皇太后。第二天，韓侂胄去求見，一時(shí)進(jìn)不去，正在宮門盤桓，被內(nèi)侍頭關(guān)禮看見，問(wèn)他為何進(jìn)而復(fù)退，韓侘胄躊躇著不愿說(shuō)，關(guān)禮指天為誓,韓侘胄剛才說(shuō)出趙汝愚等的謀害。關(guān)禮丟下一句:“你在此等著，我去說(shuō)!”轉(zhuǎn)身就進(jìn)去了。

最末太皇太后同意立趙擴(kuò)為帝，最初趙擴(kuò)在群臣的擁護(hù)下登基，是為宋寧宗，那工作史稱“紹熙內(nèi)禪”。宋寧宗登基后，趙汝愚和韓侂胄矛盾立馬閃現(xiàn)，韓侂胄想要個(gè)節(jié)度使當(dāng)當(dāng)，趙汝愚不知恩義，不睬會(huì)還出言侮辱。韓侂胄記在心里面，于是找時(shí)機(jī)扳倒趙汝愚。

趙汝愚斗不外韓侂胄，被放逐，同時(shí)，跟從趙汝愚理學(xué)的人也被連累，于是形成了“慶元 *** ”。此時(shí)北部蒙古興起，金國(guó)內(nèi)部因?yàn)辄S河決堤眾多形成農(nóng)人 *** ，在內(nèi)憂外患之中南宋看出了金國(guó)的虛弱。此時(shí)韓侂胄也希望立功立業(yè)可以流芳百世，而宋寧宗也希望改動(dòng)宋金之間那種不合錯(cuò)誤等的關(guān)系。于是，韓侂胄與宋寧宗籌議，決定北伐中原恢復(fù)故鄉(xiāng)是更好的辦法。

北伐動(dòng)靜一出，群情詔下，各人士氣大增。韓侂胄見此，鼎力鼓吹宋高宗時(shí)代抗金名將的英雄事跡，在鎮(zhèn)江為韓世忠建廟,又封岳飛為鄂王,還削去秦檜的爵位,將其謚號(hào)改為“謬丑”等等。一時(shí)國(guó)人群情激憤，大有北上踏平金國(guó)一雪前恥的氣焰。與此同時(shí)，戰(zhàn)備也在緊鑼密鼓地停止著，宋寧宗下詔要求各級(jí)中央官員和諸路將帥積極保舉將才，并在各地發(fā)動(dòng)大量戎行，打造兵器、車船，籌辦與金朝一決雌雄。

公元1206年4月，宋軍不宣而戰(zhàn)，一會(huì)兒奪回了金國(guó)境內(nèi)的十幾個(gè)城市。5月，宋寧宗下詔書北伐，但是宋軍自隆興議和以來(lái)，不斷沒(méi)有再履歷戰(zhàn)爭(zhēng)，此時(shí)的將領(lǐng)大

多靠資歷與門第得以升遷，缺乏實(shí)戰(zhàn)批示才能，與昔時(shí)的抗金名將如韓世忠、吳玠等人不成同日而語(yǔ)。兵士承常日久，大多沒(méi)有做戰(zhàn)經(jīng)歷。

宋軍先勝后敗，此時(shí)，西線的吳曦發(fā)作反叛，使得金軍大規(guī)模南下，又一次打到長(zhǎng)江邊上。于是韓侂胄急了，要與金國(guó)人議和，金國(guó)開出了割地賠款而且要韓侂胄的腦袋。韓侂胄見乞降不成，于是自落發(fā)財(cái)二十萬(wàn)，繼續(xù)做戰(zhàn)。此時(shí)，禮部侍郎史彌遠(yuǎn)與后宮楊皇后勾結(jié)等人勾結(jié)在1207年11月調(diào)動(dòng)禁軍將韓侘胄 *** ，之后派人布告金國(guó)韓侂胄已死的動(dòng)靜，讓還在金營(yíng)的宋使繼續(xù)與金人會(huì)談。

1208年4月，宋使將韓住胄等人的人頭交給金朝，宋金兩國(guó)又一次簽定合議，史稱“嘉定訂定合同?！苯鹚侮P(guān)系改為伯侄之國(guó)，宋朝向金國(guó)賠款300萬(wàn)白銀等等侮辱條目。金國(guó)金章宗將韓侂胄人頭獻(xiàn)于太廟，然后將其埋葬在韓琦墓邊，給謚號(hào)“忠繆”，就是說(shuō)韓侂胄自始至末都忠于本身的國(guó)度，但是最末卻被那個(gè)國(guó)度所丟棄。

因?yàn)轫n侂胄不準(zhǔn)理學(xué)，使得理學(xué)人士在修撰《宋史》的時(shí)候?qū)㈨n侂胄納入奸臣傳，實(shí)的是匪夷所思。